Zahira Kamal es Directora de Investigación de la Mujer Palestina y del Centro de Documentación-UNESCO y ex-Ministra de Asuntos de la Mujer de la Autoridad Nacional Palestina (2003-2006). Fue Directora General de Planificación de Género y Desarrollo del Gobierno palestino (1996-2003).
Trabajó como Coordinadora del Comité Técnico de Asuntos de la Mujer (1992-1997). Fue miembro fundador de la Federación Palestina de Acción de la Mujer y ha formado parte de las juntas directivas de varias organizaciones de mujeres, incluyendo Jerusalem Link, Centro de Mujeres para la Consejería Jurídica y Social, y el Centro para Mujeres de Jerusalén.
En 1978 fundó y dirigió el Comité de Trabajo de Mujeres, afiliado al Frente Democrático para la Liberación Palestina (FDLP), que se convirtió en la Unión de Comités Palestinos de Acción de la Mujer (1989). En 1979 sufrió una detención administrativa durante seis meses y de junio de 1980 a marzo de 1986 fue arrestada. Kamal se unió a la Unión Democrática Palestina (FIDA), convirtiéndose en un miembro de su comité ejecutivo.
Es una de las fundadoras de la Comisión Internacional de la Mujer para la Paz Justa entre palestinos e israelíes.
Ziba Mir-Hosseini es una antropóloga jurídica iraní, especializada en la ley islámica, el género y el desarrollo. Vive en Londres. Obtuvo su título en Sociología por la Universidad de Teherán (1974) y el de Antropología Social en la Universidad de Cambridge (1980). Ella es investigadora titular asociada en el Instituto del Medio Oriente de Londres, SOAS, Universidad de Londres y ha obtenido numerosas becas de investigación y como profesora visitante. Desde 2002 ha sido Hauser Global Law Profesor Visitante en la Escuela de Derecho de la Universidad de Nueva York.
Desde la Revolución de 1979 en Irán, ha realizado la investigación en los tribunales de familia en Teherán, sigueindo la evolución de los debates de derecho de familia en cuestiones de género en la República Islámica. Siba es actualmente miembro del Consejo de Mujeres Viviendo bajo Leyes Musulmanas y miembro fundador del Musawa, Movimiento Mundial en favor de la Igualdad y justicia en la familia musulmana.
Algunas de las publicaciones de Mir-Hosseini son: Marriage on Trial: A Study of Islamic Family Law in Iran and Morocco (I. B. Tauris, 1993, 2002), Islam and Gender: The Religious Debate in Contemporary Iran (Princeton University Press, 1999; I. B. Tauris, 2000), and (with Richard Tapper) Islam and Democracy in Iran: Eshkevari and the Quest for Reform (I. B. Tauris, 2006). También ha dirigido (junto a Kim Longinotto) dos largometrajes premiados sobre temas contemporáneos en Irán: Divorce Iranian Style (1998) and Runaway (2001)
Sheikh Saadiya es profesora titular de Estudios Islámicos y Teoría Feminista en la Universidad de Ciudad del Cabo.
La investigación de la Dr. Shaikh Sa’diyya se centran en el área de Estudios Islámicos, con un doble objetivo en el sufismo y el feminismo. Ha publicado diversos escritos sobre las cuestiones de las mujeres musulmanas y la violencia de género, los enfoques feministas del hadiz y la exégesis coránica, la anticoncepción y el aborto en el Islam; reflexiones teóricas sobre el Islam y el feminismo; el sufismo, el género y la ley islámica, etc.
Actualmente está completando un manuscrito sobre el género y la sexualidad basado en la obra del pensador sufí del siglo XIII, Ibn Arabi. En colaboración con el Departamento de Psicología de la Universidad de Stellenbosch y la ONG, “Positive Muslims”, la Dra. Shaikh ha iniciado y está co-dirigiendo un proyecto de investigación que se centra en la sexualidad, el matrimonio, el VIH / SIDA y las opciones reproductivas entre las mujeres musulmanas de Sudáfrica.
Omaima Abou-Bakr es profesora de Inglés y Literatura Comparada en la Universidad de Qatar, y miembro fundador de The Women & Memory Forum, una organización no gubernamental sobre estudios y centro de investigación de la mujer con sede en El Cairo. Recibió su educación en la Universidad de El Cairo, North Carolina State University y la Universidad de California en Berkeley.
Abou-Bakr está especializada en la poesía sufí medieval y en la literatura comparada medieval inglesa y árabe. Sus intereses académicos incluyen también la mística de la mujer y la espiritualidad femenina en el cristianismo y el Islam, la teología feminista, la historia de las mujeres musulmanas, y las cuestiones de género en la historia cultural y discursiva islámica.
Ha publicado varios artículos en Inglés y Árabe sobre poesía y otros textos literarios medievales, así como lecturas de la representación histórica de la mujer pre-moderna (en el Islam) y el desarrollo de los discursos religiosos.
Asghar Ali Engineer es un reformista-escritor y activista. También es conocido internacionalmente por su trabajo sobre la teología de la liberación en el Islam. Lidera el movimiento progresivo Dawoodi Bohra. Defensor de una cultura de la paz, la no violencia y la armonía comunal. Actualmente es el jefe de la ‘Instituto de Estudios Islámicos’ y el ‘Centro de Estudios de Sociedad y Secularismo’, ambos fundados por él mismo en 1980 y 1993, respectivamente.
El Dr. Asghar Ali Engineer es un destacado estudioso islámico especializado en el tafsir (comentario sobre el Corán), el hadith (dichos del Profeta) y la jurisprudencia islámica.
Ha sido galardonado con varios premios, entre ellos el Premio Dalmia para la armonía comunitaria en 1990, Honorario por la Universidad de Calcuta en 1993, el Communal Harmony Award en 1997 y el Premio Right Livelihood en 2004 (con Swami Agnivesh) por “su firme compromiso en la promoción de los valores de la convivencia y la tolerancia”.
La Dra. Durre Sameen es profesora de Psicología y Comunicación en la Escuela Nacional de Artes, institución líder en Pakistán sobre la educación superior en las artes. En psicoterapia, centra la investigación interdisciplinaria que abarca la psicología, la cultura, la religión, las mujeres / feminismo, la educación intercultural y el diálogo interreligioso.
Desde 1999 ha sido profesora visitante en el Centro Intercultural de Gestión y Comunicación Intercultural de Bélgica, donde imparte un curso anual sobre el Islam y la cultura. Ha impartido conferencias sobre la mujer, la religión y el Islam en numerosas universidades de Europa. Ha recibido la Medalla de Oro en memoria a Fatima Jinnah, por parte del Gobierno del Punjab, Pakistán, por sus contribuciones sobresalientes a la educación y la investigación (2008).
Naila Tiwana es un estudiante del sufismo, siendo representante y guía en el linaje Chishti-Inayati. En la actualidad reside en Pakistán, dirigiendo el Centro Internacional Espiritual de los Sufíes en Lahore. Sus intereses incluyen la reinterpretación de las enseñanzas del Corán en una luz universalista y desarrollar una comprensión más profunda de lo femenino como un paso necesario en la evolución final de la humanidad para restablecer el equilibrio de los género. En la actualidad está realizando un Master en Filosofía Comparada – misticismo occidental y el islámico.
Ha escrito sobre el sufismo y la espiritualidad islámica, incluyendo la traducción de un texto sufí urdu al Inglés que se encuentran en proyecto para su publicación. Ha asistido a diversas conferencias en el extranjero, incluida la Conferencia de Sidi Shiker en Marruecos en julio de 2009, la Conferencia GPIW en Jaipur, India, en marzo de 2008, y Congreso Internacional de Feminismo Islámico (2006). Sus escritos y el trabajo se puede acceder a su sitio web: www.nazr-e-kaaba.com.
Mucha-Shim Q. Arquiza es la Secretaria General de la Asian Muslim Action Network en las Filipinas (AMAN-PHIL), una red para las personas musulmanas de Asia que trabajan por los derechos humanos, la paz y la justicia social a través del diálogo intercultural e interreligioso. Es también la Directora Ejecutiva e investigadora titular de todas las mujeres-una, en su mayoría-Moroland (una comunidad indígena en Filipinas) de investigación colectiva. El objetivo de la organización (HAGS, Inc.) es trabajar hacia el empoderamiento de las mujeres indígenas.
Sheikha Maryam Kabeer Faye has been trained extensively by the hand of Sheikh Harun Rashid Faye, and received the black mantle as a Sheikha in the Mustafawiyya Tariqat.
She is the author of the prize-winning book, Journey Through Ten Thousand Veils, The Alchemy of Transformation on the Sufi Path.
She is a frequent Speaker and Teacher on Spirituality, Islam, and Tassawuf. She supports ISRA and has addressed many ISRA conventions in the past. She is a teacher of Qur’an to girls in the Gambia and women in America, and a teacher of women in prison.
Her house in Philadelphia is a zawiyyah of the Mustafawiyya and refuge for spiritual travelers, for those seeking knowledge, awareness, and remembrance of God. She travels extensively across the globe on the mission of building bridges of light and understanding.
Etin Anwar mantiene su compromiso a la comprensión del papel de la mujer en la sociedad, dentro de la filosofía y la teología islámica. Si bien se adentra en las tradiciones del pensamiento islámico, Anwar hace preguntas difíciles sobre el papel del feminismo, la interpretación del Corán y el lugar de los sistemas jerárquico de género.
En su libro más reciente “Gender and Self in Islam,”, explora los métodos que podrían tener éxito en el logro de un cambio igualitario. Estos incluyen la reforma del sistema judicial y jurídico de un país para respetar a los individuos por igual y el cambio cultural a través de medios religiosos y sociales. Como señala Anwar, no importa cuán igualitario sea un sistema judicial de un país, ya que el adelanto de la igualdad real requiere de una cultura que abarca estos ideales con visión de futuro.
Anwar afirma: “Junto con la comunidad musulmana, el Estado debe asumir un papel en la regulación de la igualdad”. “Pero si esto no llega a la base, no se está logrando mucho.”
Anwar también se ve influida por el sufismo. Ha estudiado esta tradición espiritual en el contexto de la diversidad de la fe islámica y está trabajando actualmente en un libro titulado “La filosofía de la experiencia mística de Ibn Sina”.
Destacado sociólogo, Abdessamad Dialmy ha dedicado décadas de investigación a analizar cuestiones de sexualidad y relaciones de género en Marruecos, así como a la conexión entre sufismo y feminismo. Sus trabajos se interesan por cuestiones sociales, buscando las respuestas del islam a las problemáticas contemporáneas, al mismo tiempo que se enfrenta a los dogmas del islamismo.
Nacido en Casablanca en 1948, es profesor en la Universidad de Fez. Es asimismo director del Laboratorio interdisciplinario de estudios sobre salud y población (LIDESP) de la Universidad de Fez.
Además de numerosos artículos publicados en revistas, es autor de los siguientes libros: – [Woman and Sexuality], 1985 (in Arabic); [Knowledge and Sexuality], 1987 (in Arabic); Sexualité et discours au Maroc [Sexuality and Discourse in Morocco) 1988, (in French); - [The sociological issue in the Arab World] (in Arabic); Féminisme soufi: conte fassi et initiation sexuelle [Sufi Feminism: fassi tale and sexual initiation], 1991 (in French); Logement, sexualité et Islam au Maroc [Housing, Sexuality and Islam in Morocco], 1995 (in French); Féminisme, islamisme et soufisme [Feminism, Islamism and Sufism], 1997 (in French); Jeunesse, Sida et Islam au Maroc [Youth, AIDS and Islam in Morocco], 2000 (in French); [Toward an Islamic Sexual Democracy], 2000, (in Arabic).
Juan José Tamayo Acosta es un teólogo español vinculado a la Teología de la Liberación, sobre la que ha trabajado abundantemente. Dirige actualmente la cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Ignacio Ellacuría de la Universidad Carlos III y es fundador y actual Secretario General de la progresista Asociación de Teólogos Juan XXIII.
En su obra Islam. Cultura, religión, política (ed. Trotta 2009) propone una teología islamo-cristiana de la liberación, basada en los elementos liberadores y de justicia social comunes a ambas tradiciones, incluyendo la dimensión de género.
Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Comillas y Doctor en Teología por la de Salamanca. Diplomado en Ciencias Sociales por el Instituto León XIII. Licenciado y doctor en Filosofía y Letras por la Universidad Autónoma de Madrid. Ha sido profesor en diversas instituciones de España y América. Imparte numerosas conferencias en Estados Unidos, España e Hispanoamérica. Autor de numerosísimos artículos y libros. Colabora en prensa escrita y en revistas especializadas.
Destacada activista iraní por los derechos de las mujeres, Nahid Tavasoli es periodista y escritora. Es directora ejecutiva de NAFeH, una revista de temas culturales y literarios, miembro del consejo central de la Asociación de Mujeres Periodistas de Irán, y de la asociación para la defensa de la prensa libre.
Involucrada en el proceso de apertura del régimen iraní, es miembro del comité fundador del Partido de las Mujeres Iraníes, al cual le ha sido prohibida su participación en las elecciones del 2005 y del 2009.
Ha publicado un libro recopilatorio de sus escritos sobre temas de género, titulado Cheraa khaab zan chap ast? (¿Por qué es falso el sueño de las mujeres?) el año 2005.
Ha participado también en la “Campaña para la recogida de un millón de firmas a favor de la igualdad en Irán”, a través de la cual se pretende presionar al gobierno para que cambie las leyes discriminatorias hacia las mujeres musulmanas vigentes en el país.
Las investigaciones de Nahid Tavassoli se centran en temas de religiones y literaturas comparadas, con especial atención a las problemáticas de género.
Estudios de la Mujer, Directora del Centro de Estudios de Género y de la mujer. Insan (Universidad Alquds): http://www.alquds.edu/centers_institutes/ic/
Fadwa Al-Labadi, es una activista del movimiento de mujeres, titulada Estudios de la Mujer en la Universidad de Kent, en Canterbury (Reino Unido). Es Profesora Asociada de Estudios de Género y Desarrollo Social y Directora del Centro de Estudios de Género Insan y jefa de Estudios para el Desarrollo del Departamento en la Universidad Al-Quds, Jerusalén Este. Es asimismo Fulbright Visiting Scholar en la Universidad de Michigan-Dearborn, EE.UU., profesor visitante en la Universidad de York en Canadá,
Arzu Merali es madre, escritora y activista residente en el noroeste de Londres (Reino Unido). Sus escritos se centran en los derechos humanos, el Islam y la justicia social. Su trabajo ha aparecido en diversos medios, incluyendo ultures of Resistance, The Guardian, New Internationalist, Q-News and Hecate. Es autora de varios informes, y ha encabezado un nuevo proyecto sobre la evaluación de los niveles de crimen de odio en varios países europeos. Es co-editora del reciente volumen: Towards a New Liberation Theology: Reflections on Palestine.
Su ensayo sobre su tiempo como estudiante en la Universidad de Cambridge titulada “‘The Road to Radicalisation starts at King’s’ será publicado en 2010 por Tercer Milenio, en el volumen A Book of King’s.
Es una de las fundadoras de la Comisión Islámica de Derechos Humanos (www.ihrc.org.uk) y actualmente está trabajando en el desarrollo de una nueva rama de publicaciones, para promover los derechos humanos a través de la expresión creativa. Editará un volumen ord from young Muslim performance poets entitled, We Read, We Speak for publication in 2011.
.
Houria Bouteldja, de origen argelino, es fundadora y portavoz del Partido Indígenas de la República, fundado en 2005, a través del cual luchan contra la segregación, las consecuencias del anciano orden colonial y la islamofobia en Francia.
En 2003, participó en la fundación del colectivo “Les Blédardes”, en reacción al colectivo “Ni putas ni sumisas”. De igual forma, se ha opuesto a la ley sobre los simbolos religiosos en la escuela, a través del colectivo “una escuela para todos y todas”
Es co-autora con Philippe Lemoine, Pierre Bellanger et de La Révolution en 2010? Les vrais enjeux de 2007, Descartes et Cie, 2007.
Nacida en Bagdad y residente desde hace años en España, Bahira es escritora, traductora, intérprete, ex profesora de la Universidad de Bagdad (Dpto. Español).
Es autora de varios libros escritos en árabe y en español (Cuentos y ensayos), entre ellos, en español (Lapidación: Mujer árabe, Islam y Sociedad. Editorial Olivum, 2003) –coautora, y de varios capítulos publicados en libros (3 en árabe y 9 en español), además de decenas de artículos escritos en árabe, publicados en revistas y periódicos árabes. Es fundadora de una editorial de difusión cultural en árabe, el Aleph, 2000. Ha traducido y editado seis libros del castellano al árabe, y participado como conferenciante en más de 120 charlas, conferencias y ponencias en congresos sobre varios temas relacionados a la cultura árabe e islámica y la actualidad en el mundo árabe e islámico, con especial atención a la actualidad política y la situación de la mujer.
Co-fundadora y vicepresidenta de Junta Islámica Catalana desde 2005. Co-directora del Congreso Internacional de Feminismo Islámico (Barcelona, 2005, 2006 y 2008).
Es licenciada en Lingüística General por la Universidad de Barcelona. Ha impartido clases de español en la Facultad de Letras de la Universidad Cheikh Anta Diop de Dakar (Senegal) y actualmente es profesora titular de enseñanza media en Francia.
Jefa de Estudios del curso Experto Profesional en Cultura, Civilización y Religión Islámicas de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) del que es jefa de estudios. Ha sido directora de www.webislam.com, primer portal islámico en lengua castellana.
Representante de España en la creación del Shura Council, Consejo Internacional de Consulta de mujeres musulmanas (Nueva York). Forma parte de un grupo de expertos del Consejo de Europa cuyo objetivo es elaborar una guía en la que se propondrán políticas para los inmigrantes y con los inmigrantes.
M. Laure Rodríguez Quiroga es una activista y pensadora del Feminismo Islámico contemporáneo. Desde hace casi 20 años, es Trabajadora Social habiendo dedicado la mayor parte de su labor a la lucha por los derechos de las mujeres. Actualmente preside la Unión de Mujeres Musulmanas de España, coordinando la Red de Mujeres Musulmanas “An-nisa”. Es Directora de la Consultora Social e Intercultural Torre de Babel, siendo asesora en materia de género para la Federación Musulmana de España. Es colaboradora del portal
Webislam y miembro de la Red Ecofeminista (Berdeak-Los Verdes).
Ha vivido y viajado por diferentes partes del mundo, tomando contacto con la realidad de las discriminaciones de género: Nicaragua; Costa Rica; México; Marruecos; Argelia; Sahara; etc. Ha trabajado en materia de prostitución; maltrato; migraciones; interculturalidad; drogodependencias; cooperación internacional; mutilación genital femenina; etc.
Fundó la Asociación de Mujeres Migrantes “Garaipen” en País Vasco, al igual que la Asociación de Mujeres Jóvenes Musulmanas “Bidaya”.
Es fotógrafa y ha realizado diversos reportajes y exposiciones centrados en la mujer musulmana, una herramienta que le ha permitido la denuncia social.
Fariba Alasvand (Irán, 1967). Doctorada en temas de la mujer. Es miembro de la Junta Científica e Investigadora del Centro de Estudios e Investigaciones de la Mujer. Miembro del Consejo Sociocultural de la Mujer (dependiente del Consejo Superior de la Revolución Cultural) (www.womenrc.ir). Lleva 22 años estudiando jurisprudencia islámica, filosofía y kalam, además de interpretaciones del Nahj al-Balagha. Ha participado en simposios nacionales e internacionales, como en EEUU, Austria, Suiza, Turquía, Arabia Saudita, Líbano y Siria y en congresos científicos y culturales. Ha redactado numerosos artículos para participar en las convenciones sobre la mujer celebradas en la ONU en los años 2006 y 2007.
Alasvand comenzó a impartir clases de jurisprudencia en los seminarios de Masjed Soleyman, entre 1986 a 1990, fecha a partir de la cual comenzó su andadura como profesora en la Sociedad de Al Zahra de Qom. Ha impartido asimismo clases en la Universidad de Teherán. A raíz de sus numerosos viajes por el extranjero con el fin de participar en convenciones académicas, Alasvand propuso la idea de formar la Sociedad Mundial de Mujeres Cultas.
Ha escrito diversas obras sobre temas de género e islam: Las mujeres y la igualdad de derechos, Crítica y estudio de la Convención contra la discriminación de la mujer, La mujer entre sus derechos y sus deberes, Las mujeres en la vida del Profeta, El manejo de la vida obrando con la religión.
